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廬山深處 藏著600多座百年老別墅酒店群…|尋禮

來(lái)源：邁點(diǎn)網(wǎng) 整理時(shí)間：2018-07-31

　　100多年，避暑勝地廬山中不時(shí)傳出叮當(dāng)響聲，霧氣散去，600多座老別墅酒店群浮現(xiàn)在人們面前。這里曾是一個(gè)“小聯(lián)合國(guó)”，這里也曾療愈過文人政客。在山中還原舊故事，大抵是時(shí)間最好的饋贈(zèng)。

　　廬山是四大避暑勝地之一，古往今來(lái)廬山都是文人墨客、官僚富商尋爽度假首選之地。

　　胡適游廬山時(shí)曾說，廬山有三處史跡代表大趨勢(shì)：慧遠(yuǎn)的東林，代表中國(guó)“佛教化”與佛教“中國(guó)化”的大趨勢(shì);白鹿洞，代表中國(guó)近世七百年的宋學(xué)大趨勢(shì);牛牯嶺，代表西方文化侵入中國(guó)的大趨勢(shì)?！倍碜u(yù)廬山的“萬(wàn)國(guó)建筑博物館”就建在這牛牯嶺之上。

　　“萬(wàn)國(guó)建筑博物館”實(shí)際上是一群老別墅。沿著廬山長(zhǎng)沖河?xùn)|路行走，便可以清晰地看到斜上的山坡上有一群規(guī)劃整齊的別墅區(qū)。這群別墅與沿河的道路成直角的小徑幾乎等距離地向山上延伸。一律的石板路面，路旁也是一律的低矮墻桓，墻桓下一律留著潺潺的溪水，但仔細(xì)看這群別墅，整齊的規(guī)劃下又各不相同。自清末年間英國(guó)傳教士李德立初建廬山別墅度假群之后，廬山800畝土地上共有636幢別墅。老別墅們匯聚了世界諸多民族的風(fēng)格，隱匿在廬山影影綽綽的山林間，雖各有特色卻與廬山氣質(zhì)出奇的和諧。

廬山老別墅

　　1.史：100多年前，廬山來(lái)了群外國(guó)開發(fā)商

　　1886年的冬天，一個(gè)年輕男子沿沙河踽踽而行，經(jīng)九十九盤登上廬山。這天寒風(fēng)蕭瑟，天氣奇冷，當(dāng)他登上廬山之巔時(shí)，放眼四周雖為一片荒郊，但古廟遺跡隱約可見，在這寂寞荒涼之所，有古剎一座傲然獨(dú)立，更添一點(diǎn)隱遁之風(fēng)。他當(dāng)即決定，要在這牛牯嶺建一片洋人度假區(qū)。

　　這個(gè)年輕人叫李德力，是清末英國(guó)基督教士，時(shí)年22歲。

李德立

　　22歲的李德立由鎮(zhèn)江到漢口，再由漢口到九江。他此行的目的很簡(jiǎn)單：賺錢!發(fā)財(cái)!而在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，還有什么比圈地開發(fā)房地產(chǎn)更賺錢呢?

李德立別墅

　　長(zhǎng)江沿岸城市上海、南京、九江、漢口，每到夏季，都是熱都。居住在此的洋人們?nèi)淌懿涣巳绱搜谉幔慵娂妼ふ壹{涼避暑之地。法國(guó)傳教士眼光毒辣，來(lái)到廬山后便迅速在蓮花洞附近圈上一塊地，建起了第一棟別墅。俄國(guó)人緊跟其后，在廬山九峰寺租下了正殿后的房屋，將其改建成洋房別墅。

　　據(jù)說李德立先在廬山獅子庵附近購(gòu)地，久不成議，便也轉(zhuǎn)至九峰寺。但李德立的運(yùn)氣不及俄國(guó)人，當(dāng)年賣地的寺廟主持和尚已經(jīng)逃走，換上的新住持曾在湘軍做過劊子手，殺人如麻，此一刻雖已放下屠刀立地成佛，但殺伐戾氣未能盡除。李德立與他老人家在價(jià)格上沒能談攏，在言語(yǔ)不和間，新住持揮起鐵拐欲與李德立干上一架，嚇得李德立奪門而逃，九峰寺圈地計(jì)劃也就此流產(chǎn)。

　　李德立在山下購(gòu)地失敗，只好舍此別圖，轉(zhuǎn)到山上。在那個(gè)朔風(fēng)橫吹的冬日，他發(fā)現(xiàn)了地勢(shì)平坦、林木茂盛的牛牯嶺東谷即長(zhǎng)沖一帶。李德立瞬間意識(shí)到，這里是最適合避暑的地方，在這里建造的別墅將是人間天堂。

　　但購(gòu)地一事仍非一帆風(fēng)順，李德立連蒙帶騙好不容易將長(zhǎng)沖這一片風(fēng)景極佳之地弄到了手，他將此地命名為Cooling，有牯嶺和清涼之意。

李德立買下廬山別墅

　　李德立將弄到手的長(zhǎng)沖一帶劃分成片，將之依次編號(hào)然后售出，每號(hào)地售價(jià)300元。李德立充分利用傳媒，面向全球大做廣告，極力稱贊廬山的美麗與清涼，手法和現(xiàn)在的商家炒作幾乎一樣。只幾年功夫，李德立便把長(zhǎng)沖這一帶的土地全部售完。

　　英國(guó)人李德立的成功，吊起了其他待在中國(guó)的洋人的胃口。緊接著，法國(guó)人、俄國(guó)人、美國(guó)人接踵而至，紛然以各種方式進(jìn)入廬山。廬山的地皮也一點(diǎn)一點(diǎn)被瓜分。一時(shí)間，放眼望去，山上盡是黃發(fā)碧眼的洋人。

　　李德立后來(lái)又請(qǐng)來(lái)英國(guó)工程師甘約翰和德國(guó)工程師李博德共同開發(fā)牛牯嶺。這些高手的介入，使得廬山別墅一開始就呈現(xiàn)出很高的水平。到了1927年，山上已有了別墅560棟，居民好幾千人，分別來(lái)自世界十五個(gè)國(guó)家。

　　2.文：賽珍珠廬山老屋的避暑童年

　　時(shí)光荏苒，世界紛亂的大背景下，廬山這么一個(gè)小小世界包容著那么多國(guó)家的人，他們仿佛脫離塵世，在雞犬相聞中和平相處，生活就像廬山山谷的早晨一樣，淡泊，寧?kù)o，一派田園牧歌的景致。文人從來(lái)沒有放過這樣的世外桃源，和這里淵源最深的則是一位女性諾貝爾獎(jiǎng)得主——賽珍珠。

賽珍珠舊照

　　1892年，美國(guó)傳教士賽兆祥帶著他的太太和不到半歲的女兒來(lái)到廬山老別墅避暑。對(duì)于女嬰的英文名可能知之者甚少，但她的中文名卻在1938年享譽(yù)文壇。她便是賽珍珠。

　　賽珍珠的童年在江蘇鎮(zhèn)江度過。鎮(zhèn)江像長(zhǎng)江沿岸其他城市一樣，每到夏天就變成火爐。流行病也在這個(gè)季節(jié)里格外猖狂。尤其是熱病和瘧疾，令洋人們談之色變。賽珍珠的幾個(gè)哥哥姐姐都是死于熱病，于是，賽兆祥向李德立買下廬山別墅群的一塊地，改了一棟小小的別墅，供妻女暑季前來(lái)度假。

　　“每年六月，當(dāng)秧苗從旱地秧田插到水田的時(shí)候，也就是去牯嶺的時(shí)候了?！薄熬辔壹也贿h(yuǎn)處，有一眼山泉，泉水從山頂上流出，晶瑩透徹。這里的生水可以飲用，簡(jiǎn)直成了我們的高級(jí)飲料?！辟愓渲樵谒男≌f里這樣回憶在廬山避暑的童年。兒時(shí)的賽珍珠每天的任務(wù)，就是在早上攀上她家屋后的山嶺，采摘回一大把鮮花，從不間斷。

　　在廬山居住期間，賽珍珠仿佛是離開了中國(guó)人的世界，和她的同族人住在了一起。于是他們按照自己的方式生活。傳教士舉行禮拜會(huì)和討論會(huì)，商人和他們的妻子們則舉行橋牌會(huì)和舞會(huì)。

　　當(dāng)賽珍珠長(zhǎng)成一個(gè)青年人時(shí)，她便不再將這避暑的兩個(gè)月用來(lái)聚會(huì)，她更喜歡去登山游覽。賽珍珠覺得，中國(guó)諸多的避暑勝地中沒有一個(gè)堪與牯嶺相媲美。在賽珍珠眼里，廬山不僅僅是個(gè)避暑的地方，更是一個(gè)救生站。用李德立的話說，“千萬(wàn)人的生命，迎著牯嶺得以保全”。身患疾病的洋人們，不用回他的本土修養(yǎng)，只要來(lái)廬山住下便能康復(fù)。因此廬山上有許多的醫(yī)院和療養(yǎng)所。

　　1914年，22歲的賽珍珠隨患病的母親來(lái)廬山修養(yǎng)，此時(shí)正值第一次世界大戰(zhàn)，而住在山上的賽珍珠卻仿佛與世隔絕。她每天讀漢語(yǔ)書，在林間散步，這時(shí)的她已經(jīng)拿定主意要當(dāng)一個(gè)作家。

　　于是她果真就開始動(dòng)筆了，在廬山這間石砌的樸質(zhì)無(wú)華的別墅里，她身穿藍(lán)色旗袍，在一臺(tái)小小的打字機(jī)前，一字一字地打下了她的處女作《也說中國(guó)》。

賽珍珠

　　自這年之后，賽珍珠便不斷地寫作。在1927年的北伐混戰(zhàn)中，她幾乎喪命，而僥幸活下的她，卻有了豐富而獨(dú)特的閱歷。1931年，她以此寫成《大地》和《東風(fēng) 西風(fēng)》。但1931年對(duì)于賽珍珠來(lái)說，也是她一生中無(wú)法釋懷的隱痛，因?yàn)樗母赣H賽兆祥去世了。

　　那時(shí)候，特大洪水正在長(zhǎng)江泛濫，江水肆意地從上游奔騰而下，所有的船只都停航了，賽珍珠根本無(wú)法前往廬山奔喪。

　　賽兆祥幾乎一生都生活在中國(guó)，他的妻子和另外的四個(gè)孩子都葬在了中國(guó)，而最終他也將自己的骸骨留在了這個(gè)他熱愛的國(guó)家。

　　不久后，帶著對(duì)逝去父母的懷念，賽珍珠回到了廬山別墅。而這棟充斥著賽珍珠童年和青年回憶的老別墅，給予了她源源不斷的靈感。在整理父母親遺物的過程中，賽珍珠將父親的經(jīng)歷寫成《奮斗的天使》，將對(duì)母親的回憶寫成了《流亡者》。正是因?yàn)檫@兩本書，她獲得了1938年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

　　3.政：美廬背后的國(guó)共小史

　　提起廬山，不得不提國(guó)共的一段歷史。見證者就是“美廬”。

美廬

美廬外景

美廬會(huì)客廳

美廬會(huì)議室

　　美廬曾作為蔣介石的夏都官邸，“主席行轅”，曾是當(dāng)年“第一夫人”生活度假的“美的房子”，它演化出的歷史軌跡，與世紀(jì)風(fēng)云緊密聯(lián)系。

　　1933年，宋美齡和蔣介石搬入美廬，從此以后的每年夏天，蔣介石和宋美齡都會(huì)來(lái)美廬避暑。

　　與廬山上的其他別墅相比，美廬的設(shè)計(jì)出類拔萃，它將中式園林和西式建筑完美融合。美廬的位置也極好，面朝長(zhǎng)沖河水，背靠大月山。美廬藏在水畔山間，有著天然的東方隱士氣韻，而庭院里栽種的喬木和花草也更為美廬增添一份雅致的氣質(zhì)。美廬灰褐色的墻面上爬滿了爬山虎，為簡(jiǎn)單的墻面增添了斑駁的綠色，于是這種隱士的氣韻又增添了一種禪意濃郁的幽深。

　　宋美齡在美廬院子的墻根下種上了她喜歡的美國(guó)凌霄花，凌霄花在夏日里開著絢爛的紅色花朵，將這里裝飾得分外柔美。蔣介石則在屋邊種了些竹子，當(dāng)廬山清晨或黃昏的薄霧從這花木扶疏間穿行而過的時(shí)候，當(dāng)年輕美麗的宋美齡和蔣介石挽手徜徉在這花前月下之時(shí)，他們?cè)趺磿?huì)不喜愛這個(gè)地方?

宋美齡的書房

宋美齡與蔣介石臥室

蔣介石的竹林

宋美齡的花圃

　　1937年年底，南京被日寇包圍，蔣介石和宋美齡乘專機(jī)飛到了廬山，這時(shí)的美廬清凈中帶著幾分慘然。經(jīng)歷八年抗戰(zhàn)，待宋美齡同蔣介石再回到這棟別墅時(shí)，已經(jīng)是1946年的夏天了。

　　廬山于1939年淪陷，所以當(dāng)蔣介石和宋美齡回到廬山時(shí)，美廬已經(jīng)被日本人折騰得不像樣子。蔣介石命人將美廬修復(fù)，并正式為這棟別墅題詞“美廬”二字。但蔣氏王朝卻已經(jīng)奄奄一息，難以修復(fù)。蔣介石和宋美齡在美廬大約住了十來(lái)天，便離開了廬山，再也沒有回來(lái)。

　　1959年，毛澤東在廬山召開廬山會(huì)議，第一次登上了廬山，下榻住進(jìn)了美廬。有關(guān)人士覺得“美廬”二字會(huì)給毛澤東帶來(lái)不愉快的體驗(yàn)，建議鑿掉“美廬”二字。正當(dāng)石工叮叮當(dāng)當(dāng)鑿字的時(shí)候，毛澤東恰好看到，他制止了這個(gè)行動(dòng)，“歷史就是歷史，不會(huì)因鑿掉而消失?！庇谑恰懊缽]”二字便在歷史長(zhǎng)河中保存了下來(lái)。

　　如今“美廬”是廬山的一處重要游覽景點(diǎn)，它里面所有的陳設(shè)都按原來(lái)的模樣擺放著。院子里的美國(guó)凌霄花到了夏天的時(shí)候，依然會(huì)開出紅色的花朵，院里的喬木也依然綠意深濃。但一切物是人非，它現(xiàn)在的地址叫做：河?xùn)|路180號(hào)。

　　4.民：新生下的600多座老別墅酒店

　　百余年過去，無(wú)論是李德立，賽珍珠，還是蔣氏夫婦，都已經(jīng)變成了泛黃歷史里的一個(gè)符號(hào)。廬山的老別墅群幾經(jīng)轉(zhuǎn)手，除了美廬等幾棟作為歷史標(biāo)本以外，包括后來(lái)新建的一共600多座別墅都已經(jīng)改造為對(duì)外開放的景區(qū)酒店和民宿。

　　炎炎夏日，廬山再也不只是文人墨客高官顯貴的避暑之地。廬山老別墅的故事為越來(lái)越多的普通人所知曉，越來(lái)越多的平民老百姓也登上廬山，每晚花上一兩千下榻心儀別墅，便能體驗(yàn)?zāi)莻€(gè)年代只有文人墨客官僚富商才有權(quán)享受的富貴生活。

　　登上廬山，來(lái)到現(xiàn)已命名為“牯嶺鎮(zhèn)”的廬山別墅區(qū)，站在牯嶺街心公園便能幾乎將整個(gè)別墅區(qū)盡收眼底。風(fēng)格各異的別墅沿著牯嶺正街遙遙延伸開來(lái)，在樹陰下影影綽綽。更遠(yuǎn)些的別墅隱藏在高大的古木下，只透出些青色的墻石。

　　靜廬

　　沿著牯嶺正街走，便來(lái)到了靜廬。靜廬別墅是廬山別墅的代表作之一，是方本仁曾經(jīng)的避暑舊居?，F(xiàn)在被九江中海大酒店買下，作為對(duì)外開放的酒店客房和九江海關(guān)在廬山的療養(yǎng)中心。

石門上的“靜廬”二字

靜廬門廊

靜廬會(huì)客廳

　　從靜廬東大門進(jìn)入，石門上刻有“靜廬”二字，據(jù)說當(dāng)時(shí)在建這座別墅的時(shí)候，設(shè)計(jì)師盡量保護(hù)周邊的古木不受損害，因此整個(gè)靜廬都遮掩在蔥郁的林木之中。靜廬的海拔已有1126.5米，下榻靜廬中，夜晚可聞松濤陣陣，清晨可聽鳥語(yǔ)啾啾，情景可謂是復(fù)現(xiàn)了王籍的“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”。

　　從靜廬出來(lái)，便能看見一座美國(guó)教堂。這座教堂頗有哥特式建筑的味道，但它又格外細(xì)心地刪除了哥特建筑風(fēng)格中無(wú)法與廬山自然融成一體的部分。它的墻體以粗糙的石塊堆砌而成，突出的扶墻有如蒼勁有力的骨骼，野性十足，仿佛追求一種自由而粗礦的氣質(zhì)，然而石塊的凹入與凸出實(shí)際上都極有節(jié)奏之感。說它是廬山別墅中的杰作，一點(diǎn)也不為過。

美國(guó)教堂

教堂大廳

　　這座教堂已經(jīng)有近百年的歷史了，它的每一塊石頭和每一個(gè)細(xì)節(jié)都展示著廬山百年的風(fēng)雨滄桑。上世紀(jì)五十年代后，教堂已成虛名，它被劃歸為廬山工人療養(yǎng)院。而如今，這座教堂已經(jīng)完全對(duì)外開放，每到節(jié)假日，這里便用作舞廳，邀請(qǐng)來(lái)往下榻廬山別墅的游客感受曾經(jīng)洋人們或在此布道，或在此舉辦歌舞聚會(huì)的熱鬧。

　　葉劍英故居

　　沿教堂所在的主道向前走，便是葉劍英曾經(jīng)的避暑故居。這棟別墅，原為葡萄牙傳教士所建，現(xiàn)在被一對(duì)夫婦買下，作為民宿對(duì)外出租。

葉劍英舊居

葉劍英別墅客廳

葉劍英別墅衛(wèi)生間

葉劍英別墅舊物

　　別墅的門窗一改廬山別墅一貫的灰淡色調(diào)，采用葡萄牙風(fēng)情的暖色系，顯得溫馨而高雅。別墅內(nèi)的木雕屋頂，歐式大壁爐，風(fēng)扇吊燈等裝置都完好地保存了下來(lái)。別墅客廳的墻角，有一架古鋼琴，據(jù)說這位葡萄牙傳教士十分熱愛音樂，曾擔(dān)任過教堂教孩子們唱圣歌的老師。而如今，彈奏鋼琴的傳教士已經(jīng)故去，古鋼琴也只能作為擺設(shè)陳于客廳。

　　“菊隱山房”

　　葉劍英故居與美廬和賽珍珠老屋隔街相望，再往前走便是民宿“菊隱山房”。廬山別墅在李德立設(shè)計(jì)之初，便以“人在景中”為設(shè)計(jì)理念，力求能為來(lái)廬山避暑的洋人們提供一個(gè)清幽自然避世的居住環(huán)境。民宿“菊隱山房”則是貫徹李德立設(shè)計(jì)理念的最佳之作。

　　廬山別墅大多依山而建，利用山地的坡度在前部用山石壘砌起平臺(tái)地基，而民宿“菊隱山房”為其中之最，前廊地洞就有2米高。據(jù)說，這是李德立請(qǐng)來(lái)的英國(guó)工程師甘約翰的得意之作。

“菊隱山房”以菊花和古木建作“植物柵欄”

　　想要進(jìn)入“菊隱山房”，就只能從平地筑石階拾級(jí)而上，進(jìn)入外廊，再轉(zhuǎn)入客廳。甘約翰在設(shè)計(jì)這棟別墅時(shí)，恰好剛讀陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”，便覺得詩(shī)中情景十分符合廬山風(fēng)情，于是結(jié)合東方園林的意境之美與西方建筑的厚實(shí)之感，在建好別墅之后，在別墅周圍種上了一大叢野菊，再移植廬山古木用作別墅“柵欄”。

　　下榻在“菊隱山房”中，可以在外廊品茶、觀賞廊下未經(jīng)修飾的菊花叢，也可以透過閣樓的老虎窗，聽夏日蟬鳴，冬日飄雪。

　　牛牯嶺的幢幢別墅浮沉在波峰浪谷中，而如今，它們逐漸撥開了廬山的重重云霧，將歷史與現(xiàn)代完美地糅合在一起，展現(xiàn)出獨(dú)特的韻味。作家方方游覽廬山后寫道：“來(lái)到廬山不住進(jìn)老別墅，你就不知道廬山何以成為今天的廬山?！迸ｊ魩X曾經(jīng)融合了中西文化，見證了太多的歷史風(fēng)云，如今這里的所有一切屬于來(lái)此的游人。當(dāng)他們花不太昂貴的價(jià)格住進(jìn)這些別墅里，從別墅保留下來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)細(xì)節(jié)中，了解別墅原主人的審美趣味，還原那個(gè)年代的別墅故事時(shí)，也許就是最好的禮的回歸。